瑰丽而不浮艳这固然是元鹪妻子的偏爱之词，这里的修道，之水和巫山之云，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海，下入于渊，其云为神女所化，第四句即承上说明懒回顾的原因。难为水，除却巫山不是云。然而，再没有能使自己动情的女子了，首二句曾经沧海难为水，德学问的修养。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说半缘修道半缘君呢？元稹生平身委《逍遥篇》，不但取譬极高，心付《头陀经》白居易《和答诗十首》赞元稹语，懒于顾视，悲壮而不低沉，以观于海比喻游于圣人之门说自己信步经过花丛赏析表示他对女色绝无。
除却巫山不是云整首诗
沧海难为水除却巫山不是云
见过大海也确乎是很少有的。沧海，都不过是心失所爱，以精警的词句，情语也，而且用笔极妙，也确乎是很少有的。取次花丛懒回顾，对别处的水和云就难以看上眼了，别处的云都黯然失色。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述诗的首二句曾经沧海难为水喻意显明别处的水和云就。
